شبکه نور راهی برای گمراه شدن
قرآن-اهل بیت(ع) = گمراهیشبکه نور راهی برای گمراه شدن
قرآن-اهل بیت(ع) = گمراهیمناجات خدا با موسی بن عمران
مناجات خدا عز و جل با موسى بن عمران
اى موسى در دنیا آرزو دراز مکن تا دلت سخت گردد، سخت دل از من بدور است، دلت را با ترس بکش، جامه کهنه و خرم دل باش، بر مردم زمین نهان باش و میان اهل آسمان شناخته شو، و چون گریزان از دشمن بدرگاهم شیون کن و براى این از من کمک خواه که خوب کمککاریم.
اى موسى من فوق بندههایم و بندهها زیردست منند و همه در برابرم زبونند، خود را بر خود متهم دان و فرزندت را هم بر دینت امین مدان جز اینکه چون خودت خوبان را دوست دارد.
اى موسى تنت را بشوى و غسل کن و ببندههاى خوب من نزدیک شو.
اى موسى پیش نماز آنان باش، و در هر چه مرافعه دارند طبق قانون میان آنها بحق قضاوت کن
تحف العقول-ترجمه کمرهاى، متن، ص: 522
که من قانون را فرو فرستادم تا حکم روشن و برهان تابان باشد و نورى که بدان چه در اولین بوده و بهر آنچه در آخرین خواهد بود گویا است. اى موسى بتو سفارش کنم مهر ورز و مهربان در باره زاده بتول عیسى بن مریم که داراى الاغ و کلاه بلند و زیت و زیتون و محرابست و پس از وى بصاحب آن شتر سرخ مو که طیب و طاهر و مطهر است نمونه او در کتاب تو اینست که او با ایمانست و بر همه کتب تسلط یابد و اینکه راکع و ساجد و راغب و راهب است رفیقانش مستمندانند و دیگر قوم انصار او شوند و در زمان او سختى و زمین لرزهها و کشتار باشد نامش احمد است و محمد امین از بقایاى پیمبران نخست است بهمه کتب تصدیق دارد و همه رسولان را باور کند امتش مرحومه و با برکتند و ساعتهاى معینى دارند که براى نمازها اذان گویند او را تصدیق کن که برادر تو است.
اى موسى راستش او امین من است و بنده راستگوى مبارکى است بهر چه دست گذارد بدان برکت میدهیم همچنین است در علم من و همچنینش آفریدم بدو هنگامه را برگشایم و بامتش کلیدهاى دنیا را بپایان رسانم، بستمکاران بنى اسرائیل بفرما نامش را محو نکنند و ترک یارى او ننمایند و راستى که ترککنندهاند، دوستیش نزد من حسنه ایست و من با اویم و من از حزب اویم و او از حزب منست و حزب من همان پیروزانند.
اى موسى تو بنده منى و من معبود توام حقیر فقیر را خوار مشمار و رشگ بتوانگر مبر، در نزد یادآورى خاشع باش و هنگام بردن نامم برحمتم چشم دار، لذت تورات را با آواز خاشع حزین بمن بشنوان، هنگام یادم آسوده دل باش، و مرا بپرست و بمن شرک میاور، راستى که من سیدى بزرگم،
تحف العقول-ترجمه کمرهاى، متن، ص: 523
راستى منت از نطفة از آبى پست آفریدم، از گلى که از زمین زبون درهم آمیخته است پس انسانى شد و من او را آفریدهاى ساختم، مبارک باد ذات من و مقدس باد صنع من، نیست بمانندم چیزى و منم زنده و پایندهاى که نیست نشوم. اى موسى گاهى که مرا بخوانى خائف و نگران و ترسان باش، و چون با من راز گوئى با ترس و از دلى هراسان بگو و با توراتم در روزگار و زندگانى زنده بزى، و بنادانها سپاسهایم را بیاموز و نعمتهاى نهان و عیانم را یادآورى کن و بگو در این گمراهى که اندرند ادامه ندهند زیرا گرفتنم ایشان را سخت باشد.
اى موسى اگر رشتهات از من برید برشته دیگرى نپیوندد، مرا بپرست، و چون بندهاى کوچک برابر من بایست خود را نکوهش کن که بنکوهش سزاوارتر ست و بوسیله کتابم ببنى اسرائیل گردنفرازى مکن همین براى دل تو که روشن است پندآموز بس است، و آن سخن پروردگار جهانیان جل تعالى است.
اى موسى هر زمانى مرا بخوانى بیابى که من بزودى هر چه کردى بیامرزم، آسمان از ترس من تسبیحم گوید و فرشتهها از هراسم نگرانند، زمین بطمع رحمتم تسبیحم کند، و همه آفریدههایم مرا بزبونى تسبیح گویند، سپس بر تو باد بنماز که آن در نزدم مقامى دارد، و از براى آن در پیش من عهدى محکم است، و زکاة تقرب را از مال حلال و گندم حلالت بر آن بپیوند زیرا من نپذیرم جز حلال را که براى من باشد و بدان مقرون کن صله رحم را که منم بخشاینده و مهربان، رحم را من از فضل و رحمت خود آفریدم تا بندهها بدان بهمدیگر مهربان باشند و براى آنها در نزد من سلطنتى است در رستاخیز آخرت، و منم که هر کسش ببرد او را ببرم و هر کسش پیوند کند باو پیوندم، و چنین کنم بهر که امرم
تحف العقول-ترجمه کمرهاى، متن، ص: 524
را ضایع کند. اى موسى سائلى را که نزدت آید گرامى دار یا بخوشى جواب گو یا اندکى باو بده که بسا جز انس و جان نزد تو آیند تا تو را بیازمایند که چه کنى با آنچهات عطا کردهام و مواسات در آنچه منت دادم چگونه است، بزارى برایم خاشع باش، و با زمزمه کتاب آوازم ده، و بدان که منت میخوانم چنانچه آقا بندهاش را، تا بشرف مقامات برسى، و این از بخشش منست بر تو و بر پدران گذشتهات.
اى موسى در هیچ حالم فراموش مکن و بفزونى مال دنیا شاد مباش زیرا فراموش کردن من دلها را سخت کند، و بهمراه فراوانى مال فراوانى گناهانست، زمین مطیع است (آسمان مطیع است) و دریاها سر بفرمانند، هر که نافرمانیم کند بدبخت است منم بخشاینده (مهربان) بخشاینده هر زمان، آورنده سختى پس از فراوانى و فراوانى پس از سختى، و آورنده پادشاهانى در پى پادشاهانى و ملکم دائم است و قائم و بىزوال، و چیزى بر من نهان نیست نه در زمین و نه در آسمان و چگونه چیزى بر من نهانست که آغازش از آن من است و چگونه نیست همت تو متوجه آنچه که نزد من است و بناچار بمن بازمىگردد.
اى موسى مرا پناه خود گیر و گنجینه کارهاى خوبت نزد من نه، از من بترس و از دیگرى مترس، بازگشت بسوى منست.
اى موسى در توبه شتاب و گنه را پس انداز، و در نماز برابر من آرامى کن و بجز من امیدوار نباش، مرا سپر سختیها گیر و دژ امور ناگوار مهم.
تحف العقول-ترجمه کمرهاى، متن، ص: 525
اى موسى در کار خیر با اهل خیر رقابت کن زیرا خیر چون نامش خوبست و بدى را بهر فریب خورده واگذار. اى موسى زبانت را در پس دلت نه تا سالم مانى و در شب و روز بسیار یادم کن تا غنیمت برى و دنبال خطاها مرو تا پشیمان شوى زیرا موعد خطاها دوزخ است.
اى موسى با کسانى که از گنه پرهیزند شیرین سخنى کن و همنشین آنها باش و آنان را رفیقان یک رنگ خودشناس و با آنها بکوش تا با تو بکوشند.
اى موسى هر آنچه براى من شود اندکش بسیار است، و هر چه براى دیگرى شود بسیارش اندک، راستى که بهترین روزهاى عمر تو آنست که در پیش دارى بنگر چه روزیست براى جواب در آن آماده باش، براستى که باز داشت شوى و باز پرسى گردى، پند خود را از روزگار و اهل آن برگیر زیرا روزگار هر چه دراز باشد کوتاهست (چون میگذرد) و کوتاه آنهم دراز است (چون فرصتى است براى عمل پاینده) هر چیزى فانیست پس چنان کار کن که گویا ثواب عملت را بچشم مىبینى تا بناچار در آخرت طمع بیشترى داشته باشى زیرا آنچه از دنیا مانده بمانند همانست که گذشته هر که عملى کند باید از روى بینش و نمونه باشد. اى پسر عمران براى خود خیراندیشى کن شاید فردا که روز بازپرسى است کامجو شوى، آنجا است که بیهودهکاران زیانمندند.
اى موسى بترک دنیا دل خوش کن و از آن کناره کن که از آن تو نیست و از آنش نیستى، تو را چه بخانه ستمکاران مگر اینکه کردار خیرى در آن کند که براى او بهترین خانه باشد.
اى موسى دنیا و اهلش بلاى یک دیگرند، و هر کدام براى دیگرى خود آرائى کنند، براى مؤمن
تحف العقول-ترجمه کمرهاى، متن، ص: 526
همان چهره آخرت دلربا است و بىسستى بدان مینگرد، خواست آخرت میان او و لذت زندگانى فاصله است و او را بسحرخیزى کشاند چون شترسوارى که بدنبال هدفى پویا است، روز را غمنده شب کند و شب هم اندوهناک باشد خوشا بر او، هلا اگر پرده عقب رود چه شادمانى بچشم بیند. اى موسى چون دیدى توانگرى بتو رو آورد بگو گناهیست که کیفرش شتافته، و هر گاه دیدى بینوائى آید بگو خوشا بشعار خوبان، زورگو و ستمکار مباش و همنشین ستمکاران مشو.
اى موسى عمر نباشد اگر چه دراز هم باشد آنکه پایانش نکوهش باشد، و آنچه از تو دریغ شود زیانت نرساند اگر خوش سرانجام باشد.
اى موسى کتاب سرانجام تو را صریح گفته پس چگونه با این دیدهها بخواب میروى؟ یا چگونه مردمى لذت زندگى چشند اگر بغفلت عمیقى اندر نباشند، و بشهوات پیاپى گرفتار نگردند؟ و صدیقان از کمتر از آن هم بیتابى دارند. اى موسى ببندههایم بفرما بهر وضعى هستند مرا بخوانند پس از آنکه اعتراف کنند من ارحم الراحمین هستم، بیچارهها را پاسخ دهم و از بدى برهانم، و زمانه را دیگرگون کنم، و فراوانى و ارزانى آورم، و اندک را قدردانى کنم، و در برابر بسیار ثواب دهم و فقیر را توانگر سازم، منم دائم عزیز توانا، هر خطاکارى بتو گرائید و پناهنده شد باو بگو أهلا و سهلا، در آستانه وسیع و خوشى آمدى، در آستانه پروردگار جهانیان فرود شدى، برایشان آمرزش خواه و بمانند یکى از آنها باش، و بوسیله فضلى که من بتو دادم بر آنها گردنفرازى مکن، و بآنها بگو باید از فضل و رحمت من بخواهند که جز من کسى فضل
تحف العقول-ترجمه کمرهاى، متن، ص: 527
و رحمت ندارد، منم صاحب فضل بزرگ پناه خطاکاران و همنشین بیچارگان و آمرزشجوى گنهکاران، تو نسبت بمن در جاى پسندیدهاى هستى، تو با دلى پاک و زبانى راستگو مرا بخوان و چنانت که فرمودم باش و بدان چه از خودت نیست بر بندههایم گردنفرازى مکن بمن نزدیک شود که من بتو نزدیکم، من از تو چیزى نخواهم که سنگینى و حملش تو را بیازارد، همانا از تو خواهم که مرا بخوانى و من تو را اجابت کنم، و از من بخواهى بتو بدهم، و بمن تقرب جوئى بدان چه در حقیقت از خود من گرفتى و کمال تنزیلش بر منست. اى موسى بزمین بنگر که بزودى گورت باشد، و دیده بآسمان بردار که بالاى سر تو است و در آن ملک بزرگى است و تا در دنیائى بر خود گریه کن و از نابودى و مهلکهها بترس و زیور و شکوفانى دنیایت فریب ندهد، بستم خشنود مباش و ستمگر مباش زیرا من در کمین ستمکارم تا داد ستم رسیده را از او بستانم.
اى موسى راستى مزد حسنه ده برابر است و سزاى یک سیئه نابودیست، بمن شرک میاور، روا نیست برایت که بمن شرک آورى نزدیک باش و محکم باش و بمانند شیفته بدان چه نزد من است مرا بخوان. آنکه از آنچه بد کرده پشیمانست زیرا روشنى روز سیاهى شب را ببرد و همچنان حسنه سیئه را محو سازد، و تاریکى شب تابش روز را نابود کند و همچنان سیئه بر حسنه تازد و آن را سیاه کند.
__________________________________________________
1- در این مناجات و مناجات بعد آنچه در مذمت و ترک دنیا آمده ظاهرش با تعالیم قرآن کریم وفق نمیدهد. قرآن هیچ کجا دنیا را فی حد نفسه مذمت ننموده بلکه تنها دنیا را غایت آمال و منتهاى آرزو و هدف قرار دادن مذمت نموده و محبت بعض دنیا یعنى محبت زن و فرزند را هم از آیات حکمت خود شمرده «خَلَقَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْواجاً ... وَ جَعَلَ بَیْنَکُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً» «أَ رَضِیتُمْ بِالْحَیاةِ الدُّنْیا مِنَ الْآخِرَةِ» «إِنَّ الَّذِینَ لا یَرْجُونَ لِقاءَنا وَ رَضُوا بِالْحَیاةِ الدُّنْیا». لذا مراد دنیاى حرام است (مصحح)
